Todo es una farsa

OK, está bien, todo el rollo de que no hay verdades absolutas, que todo es susceptible de falibilidad, que nada es eterno ni absoluto sino que las verdades son socialmente construidas.

Pero eso lamentablemente suele llevarse por el lado de que todas las verdades son igualmente válidas, que todas tienen el mismo sustento y validez por diferentes razones. Sí, puede ser. Pero ahora, como una cuestión metodológica, veré qué tal me va con el siguiente principio.

Todo es mentira hasta que me desmuestren lo contrario.

Lo llamaré el “principio de la epistemología negativa”. Discutan.

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3 comentarios sobre “Todo es una farsa

  1. Este texto también es una farsa hasta que te demuestren lo contrario. Habría que esperar… Pero qué pasa si es que a pesar de los argumentos no llegan a convencerte de lo contrario; o viceversa, si tu convencimiento no requiere mucho trabajo. Según veo, la verdad tendría como referente principal a quien enuncia esto. ¿Se requiere entonces de honestidad filosófica? En todo caso, condiciones ideales de honestidad filosófica…

  2. no sé, pasar de que no hay verdades eternas ni absolutas (válido), a que son socialmente construídas (también válido, porque no nos caen del cielo), pero de ahí a lo de que todas tienen el mismo peso o validez? me parece que si quiera para entretener esa posibilidad necesitaríamos buenas razones (a menos que nos pongamos cartesianos), y no creo que las haya.

    en todo caso, te mando una proposición:

    internet funciona.

    😛

  3. Hay una inconsistencia evidente en las afirmaciones que presentas. La frase “no hay verdades absolutas” pretende ser una verdad absoluta; “las verdades son socialmente construidas” pretende ser una verdad que trasciende lo socialmente construido. Este tipo de generalizaciones no soportan el minimo analisis logico! Es cierto que muchas de las verdades que se presentan como absolutas no lo son y que muchas de la verdades que se presentan como trascendentes son socialmente construidas. Pero de alli NO podemos inferir validamente las generalizaciones que mencionas.
    Tu principio de epistemologia negativa es metodologicamente implausible (para comenzar, pretende no ser una mentira en si mismo. Es decir es una caso mas de la misma falacia). Imagino que cuando dices “mentira” quieres decir “falso”. La mentira requiere intencionalidad y, a no ser que creas en un “genio maligno”, la mayoria de eventos en el universo no son intencionales. En segundo lugar, tu principio invoca una demostracion. Que entiendes por demostracion? Una demostracion matematica? Si es asi, tu principio solo se aplica a las matematicas y a nada mas (donde, digase de paso, hay verdades absolutas!). Si no te restringes a las matematicas, tu principio tendria que especificar a que tipo de demostracion se refiere, de lo contrario es un principio inutil. Pero es alli donde las cosas se ponen realmente difíciles para tu principio. Porque en el instante en que especifiques el tipo de demostracion que quieres, siempre podras decir “Por que ese tipo de demostración y no otro? Que demostracion tengo de que ese tipo de demostracion me asegura el conocimiento?”
    Creo que el problema de fondo es que tu principio confunde verdad con certeza. La certeza es un estado sicologico de “saciedad cognitiva”. Los fundamentalistas de Sendero Luminoso tienen la certeza de que el “Pensamiento Gonzalo” es el correcto, pero estan muy lejos de la verdad. La verdad no tiene que ver con nuestra sicologia. El conocimiento requiere de la verdad no de la certeza. Ahora tu diras, “Y que es la verdad?” Esta es una pregunta difícil e interesante, digna de ser investigada filosoficamente. Pero nota que ya estamos muy lejos del escepticismo generalizado que sugiere tu principio…

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