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Algunas novedades cortesía del boletín de noticias de la PUCP…

Jueves 15 de mayo, el artista Jota Castro está organizando… cómo se llaman estas cosas… un “proyecto artístico” en la playa Redondo en Miraflores, “La palabra de los mudos“. Se trata de una concentración de gente a las 11:30am, en torno a “las barreras de la comunicación y la necesidad de inclusión para el surgimiento de un escenario global integrado. La preconcentración es a las 10am en la Bajada Balta, y si se inscriben a través de la página web pueden incluso conseguir transporte gratuito desde varios puntos de Lima.

Cornelia Parker, artista inglesa, está presentando su muestra Never Endings en el Museo de Arte de Lima. Por ahí me han dicho que está muy buena, y en fin, me llamó la atención el “muñeco cortado por la mitad con la misma guillotina que cortó la cabeza de María Antonieta”.

Otra muestra, ésta sobre arte peruano contemporáneo, es Tener Lugar. Experiencia, Acontecimiento, en el Centro Fundación Telefónica. Ni siquiera me voy a molestar en darle vuelta filosófica al título… En fin, hay días con visitas guiadas de los propios curadores de la obra, lo cual suena interesante.

La galería 80m2 -que además funciona en el mismo edificio en el que yo trabajo- ha inaugurado dos muestras: Insumisión, de Herbert Rodríguez, en su sala I, y Toma Urbana #2, de Renzo Núñez-Melgar, en su sala II. Lo francamente increíble (y un poco vergonzoso) es que a pesar de que paso por la puerta de la galería todos los días de mi vida (bueno, casi todos), nunca me he tomado el tiempo de entrar. En casa de herrero…

Finalmente, no llegué a comentar nada aquí sobre La Tierra vista desde el cielo, de Yann Arthus-Bertrand (muy buena muestra, además), que estuvo hasta hace poco en el Parque de Miraflores. Ahora hay una nueva muestra en el mismo sitio, “El clima cambia, mi vida también“, dedicada similarmente al tema del cambio climático y cómo está afectando al Perú. Espero poder visitarla pronto.

Considerando que estamos en medio de la Semana del Arte de Lima -o terminándola, en todo caso- vale la pena tener esto en cuenta.

Hoy por la noche empieza el III SMEF en la PUCP con la conferencia magistral de Federico Camino sobre “Heidegger y el problema de la metafísica”, a las 6pm en el Auditorio de Humanidades de la PUCP.

El título que se le ha dado al simposio es “Filosofía y futuro”. El programa completo pueden encontrarlo en el blog del Simposio.

Por lo pronto, yo me estaré presentando, en principio, este miércoles 14 a las 2pm en la mesa “Filosofía del futuro”. La sumilla de mi ponencia es la siguiente:

2.EDUARDO MARISCA
Pontificia Universidad Católica del Perú
“In medias res: medios, mensajes y compromiso”
El trabajo explora la relevanvia de la relación entre medio y mensaje, forma y contenido, para el discurso, en función al compromiso o vinculación que diversos medios exigen a los interlocutores, en términos existenciales. La preocupación central gira en torno al compromiso que pueden generar diversas formas de comunicación, como el texto frente a la imagen en movimiento.

Además, el jueves 15 a las 6pm participaré junto a Pepi Patrón de una mesa especial titulada “Futuro para filósofos”, en torno al tema de empleabilidad de filósofos -un tema complicado del cual probablemente salga mal parado, pero no por eso menos interesante-. Allí presentaré:

1. EDUARDO MARISCA
Pontificia Universidad Católica del Perú
“Despertar del sueño dogmático: Perspectivas sobre filosofía y empleabilidad”
¿Es posible vivir de la filosofía y no morir en el intento? La presentación buscará explorar mitos y realidades en torno a la filosofía y la empleabilidad. El objetivo será buscar alternativas a los caminos tradicionalmente explorados que permitan aplicar la filosofía a diversos ámbitos, y plantear estrategias de ingreso que posibiliten a un filósofo abrirse campo en ellos.

Quedan todos cordialmente invitados. En su momento publicaré los materiales que usaré para ambas presentaciones aquí en el blog.

ACTUALIZADO. Publiqué ya los contenidos de las dos presentaciones que realicé: In medias res y Despertar del sueño dogmático. Espero que sean de utilidad para alguien.

Contradicciones de los filósofos.

Como poco me he esforzado por difundir, lamentablemente, en noviembre se realizará el III Simposio Metropolitano de Estudiantes de Filosofía de la PUCP, bajo el título de “La filosofía y el futuro”. Digo lamentable porque yo mismo debería haber (a) ayudado a su difusión y comunicación, y (b) presentado alguna ponencia o trabajo ya.

He tenido oportunidad de participar los últimos dos años, y han sido experiencias interesantes. Presentar un trabajo es algo raro, uno se siente vulnerable, expuesto, de alguna manera se prepara para una confrontación donde sus propias creencias son puestas en juego. Contradictoriamente, en términos de polémica no fueron espacios demasiado fructíferos, porque por alguna razón no hemos cultivado bien el asunto de la polémica y el cruce de ideas y discusiones. Lo asociamos demasiado con un tema personal: si te critico es porque tengo algo en contra tuyo, no porque esté en desacuerdo con tu trabajo, y viceversa. Pero esto no debería ser así, porque obviamente limita lo que uno está dispuesto a decir del trabajo de los demás, o exponer del suyo propio, en tanto esto se ve condicionado por afinidades y vinculaciones personales.

Al margen de ello, el simposio tiene todo el potencial para ser un espacio interesante de debate e intercambio, y de formación de habilidades, también. Un poco contra el tiempo, he decidido que presentaré, de ser posible, hasta dos trabajos este semestre:

• En primer lugar, el trabajo que preparé el semestre pasado en torno al lenguaje de los medios de comunicación, el desarrollo de la imprenta frente al desarrollo del cine, a partir de McLuhan y Kierkegaard.
• En segundo lugar, la propedéutica a la propedéutica que he empezado a preparar para mi trabajo final de la carrera, una perspectiva al vínculo entre la teoría de decisiones, racionalidad, emociones, y la constitución de nuestro vínculo con el futuro. Esto, sin embargo, está todavía soberanamente en construcción.

Intuiciones que me gustaría compartir, ensayar en público, y que con suerte podré ensayar también ejerciendo transformaciones en la forma como se presenta un texto o una propuesta filosófica.

Un poco como siempre, tengo la esperanza de que resulte un buen contexto de experimentación de ideas extrañas.

Título del XI Congreso Nacional de Filosofía a desarrollarse del 4 al 7 de diciembre en la Universidad Nacional San Agustín de Arequipa. Pero no encuentro mayores informaciones.

En el 2005, tuve la oportunidad no sólo de asistir sino de presentar una ponencia en el X Congreso Nacional de Filosofía, realizado en la ciudad del Cuzco. Más allá de los problemas de organización -de los cuales hubo muchos-, en mi primera experiencia en un congreso de esa naturaleza y envergadura no logré discernir o sentir la confluencia de ningún tipo de sentimiento o vinculación hacia lo que podría considerarse una comunidad filosófica. Pero claro, eso podría ser simplemente mi culpa, también.

Me gustaría, y tengo la intención de, asistir al congreso este diciembre. Supongo que, obviamente, sería pertinente empezar a preparar un trabajo para tal fin, pero no logro encontrar mayor información al respecto en la web. Como señalaba hace unos días: a pesar de que podamos tener una producción intelectual masiva, o cuando menos ingente, en diversos lugares aislados, no hemos realizado el fundamental trabajo de trazar los vínculos entre esos islotes para saber en qué trabajamos unos u otros y cómo podríamos vincularnos. No existe la “autoconsciencia” de una comunidad investigadora o desarrolladora comprometida con el avance de su disciplina, sino más bien las iniciativas más o menos individuales que no llegan a articularse por completo. Lo cual es ciertamente problemático.

Siendo sinceros, no tengo ni la menor idea de qué ni cómo está trabajando la filosofía y los filósofos en otros lugares del país; ni siquiera en la universidad de San Marcos, que me es tan cercana geográficamente. No es propiamente falta de interés, porque de hecho siento la curiosidad y considero pertinente conocer ese universo; pero sí tiene mucho que ver la falta de recursos de información fácilmente accesibles al respecto. En otras palabras: aunque bien podría argumentarse que es mi responsabilidad y mi propia falta no hacer el trabajo extra que significa ponerme al corriente de los recursos y elementos de información existentes y disponibles, también es cierto que no debería esperarse de mí o de ningún otro filósofo o protofilósofo tener que realizar un esfuerzo tan complicado para enterarnos de lo que está pasando. La información debería ser libre: y eso no significa sólo acceso a la información en un sentido estrictamente formal, sino también libre disponibilidad en el sentido de que sea fácilmente encontrable, fácilmente relacionable y fácilmente entendible.

Descubrí el otro día, con grata sorpresa, que vinculaba a este blog el Boletín del Centro de Estudiantes de Filosofía de San Marcos. Agradezco, saludo y respondo a ese gesto vinculando hacia ellos también. Encontré también, en un post suyo, una lectura de los principales problemas de su facultad en función a dos líneas: por un lado, el “formalismo producto de la burocratización” de sus estudios de filosofía, y por otro, la “ausencia de una comunidad de diálogo”. Ambos me resultaron, en realidad, problemas sumamente familiares, y quizás podríamos decir, cuando menos, que se trata de problemas endémicos.

(Creo o espero que ya no sea necesario tener que especificar que, por supuesto, estas son apreciaciones estrictamente personales y desde una perspectiva bastante particular de lo que es o debe ser la formación y la labor filosófica, que reconozco no es muy compartida y que no considera menos legítimas otras formas de concebir lo mismo. Pero nunca está de más recordarlo a quienes les empieza a hervir la sangre con indignación ante algunas afirmaciones.)

Tentativa de propuesta, tímida y cuestionable: gran parte de estos problemas podrían venir, sobre todo hacia la segunda línea (la “ausencia de una comunidad de diálogo”), de una falta de acceso simple y de amplio alcance al trabajo que se realiza en diversas comunidades. Repetidamente me refiero (y me referí también en el último post) a la relevancia de la gestión del conocimiento para esta abstracta y ambigua “toma de autoconsciencia” de las comunidades de conocimiento de su propio potencial, valor y recursos. Quizás una primera línea experimental deba ir también por el lado de recoger, vincular y difundir los recursos e iniciativas existentes de tal manera que se construya un vocabulario común, o cuando menos un catálogo o inventario de lo que está pasando, para saber a dónde dirigirse en busca de mayor información, cuando uno lo considere necesario.

Ya que suena divertido, veré si puedo empezar a compilar algo en ese sentido, en los próximos días.

El Centro de Estudios Filosóficos ha organizado del 9 al 11 de abril este coloquio, que se propone debatir acerca de las relaciones entre la justicia distributiva (de corte liberal) y el reconocimiento de las identidades culturales, en el contexto de un país multicultural que requiere de una urgente reforma de su administración de justicia.

Como ponentes estarán los filósofos Monique Castillo, de la Universidad de Paris XII; Francisco Cortés, de la Universidad de Antioquia, Colombia; Carlos Kohn, de la Universidad Central de Venezuela; y José Antonio Quiroga, de Bolivia.

La inauguración se realizará el lunes 9 de abril a las 11:00 a.m., en el Auditorio de Humanidades de la PUCP. El 10 y 11 de abril el coloquio se llevará a cabo a las 5:00 en el mismo auditorio.

Este evento cuenta con el apoyo de la Embajada de Francia en el Perú, la Cooperación Regional Francesa para los Países Andinos y el Programa PREPA/PREFALC.

Mayores informes e inscripciones: Centro de Estudios Filosóficos.
Teléfono: 626-2000 anexos 4413 y 4408.
Correo electrónico: cef@pucp.edu.pe

Mucho había leído en las últimas semanas sobre noticias provenientes de las conferencias TED (Technology - Entertainment - Design), reseñadas en diversos blogs y comentadas en tantos más, pero poco había podido realmente enterarme de ellas hasta hace poco. Estas conferencias son realmente algo innovador: la reunión de pensadores y ejecutores (”thinkers and doers”) de todo tipo que se juntan para compartir ideas desde sus propias puntos de vista, compartirlos con otros enfoques, establecer relaciones de intercambio y colaboración y en general, servir como una poderosísima incubadora de ideas de alto potencial.

Después de leer un poco más al respecto, demás está decir que me encantaría asistir al TED 2008, pero existen los pequeñísimos inconvenientes de que se asiste sólo por invitación, y que además de eso la inscripción cuesta unos módicos$4,400, pero supongo que soñar no cuesta nada. Al margen de eso, gran cantidad del contenido de TED está libremente disponible en la web, con los videos de las charlas, o al menos de muchas de ellas, disponibles en YouTube. Es contenido sumamente valioso, charlas de conferencistas de primer nivel exponiendo ideas sumamente interesantes e innovadores en sus campos. Conferencistas, además, sumamente buenos en exponer ideas y realizar presentaciones: una habilidad sumamente importante de la que, sin embargo, no disfrutamos mucho por estos lares.

Del contenido de las últimas ediciones de TED que he podido revisar, he seleccionado un par de charlas particularmente interesantes que mostrar, con ideas especialmente relevantes. Read the rest of this entry »

2 abril - 4 mayo, 2007
Lima, Perú

La Escuela Académico-Profesional de Filosofía y el Departamento de Filosofía de la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos organizan el I Curso Internacional de Filosofía bajo el título de “Epistemología y Metodología de las Ciencias.”

Este curso, como su nombre lo indica, abordará principalmente temas relativos a la epistemología, la metodología y la filosofía de las ciencias. De esta manera, al mismo tiempo que servir de útil introducción para quienes se inician en la materia, el curso también pretende ofrecer argumentos originales que habrán de fundamentar las tesis presentadas como respuestas a los problemas propios de cada línea temática. Una y otra cosa serán posibles gracias a que participarán como expositores los especialistas más reputados a nivel mundial sobre cada una de las materias sugeridas.

Más información: http://www.unmsm.edu.pe/epistemologia/